Nietzsche y el juicio teleológico kantiano: hacia una superación del optimismo racional

Begoña Pessis García

Resumen


Este artículo pretende consignar los puntos centrales de la crítica que despliega el joven Nietzsche a la noción kantiana de teleología en su inconcluso proyecto de tesis doctoral, de 1868. Me enfocaré en el reconocimiento de dos puntos que sostienen su crítica: uno teórico, enfocado a los problemas epistemológicos y ontológicos de la teoría de Kant, y uno práctico, dirigido a los problemas éticos que la doctrina kantiana implica. Básicamente, se intentará mostrar que Nietzsche rechaza el concepto de conformidad a fi n (Zweckmässigkeit) por ser una forma falseadora del intelecto, innecesaria para sintetizar la experiencia, con un anclaje histórico y fi siológico y que, además, favorece una ética nihilista y decadente.


Palabras clave


Nietzsche; Kant; Juicio teleológico; Conformidad a fin

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