Schelling: Filosofí­a del arte y tragedia

Resumen

Después del giro copernicano efectuado por Kant, Schelling, en el contexto más amplio del movimiento idealista alemán, va a retomar las aspiraciones metafí­sicas del pensamiento desde su confrontación con el arte. Schelling considera a la filosofí­a del arte como el organon de la filosofí­a trascendental. Para Schelling, la totalidad del saber se puede obtener sólo sustentándose en el principio del idealismo: el Yo como única realidad que al producirse sabe de sí­ mismo y, al saberse sí­ mismo, se produce. La actividad estética es la coincidencia consciente de la actividad productiva del mundo humano y de la fuerza originaria de los fenómenos naturales, y la filosofí­a del arte da cuenta conceptualmente del modo en que acontece dicha coincidencia y de sus implicaciones para el conocimiento del fundamento y principio de todo: el Yo.