On the border of Right. Hannah Arendt’s revision of Eichmann’s process
Abstract
Arendt’s revision process is not only about the propriety or impropriety of the judgement occurred in Jerusalem, but about Right in general towards this actions; it is about no less than a refl ection, more precisely: a self-refl ection of Right, a refl ection on Right and its borders or limits, but within Right. By conducting the revision of the process in Jerusalem up to this radical self-refl ection of Right, Arendt consequently puts herself not only, as it seemed at fi rst, in the place of the court, but above the highest court. Above the highest court but within Right: this is the paradoxical position from which Arendt’s book is written.Downloads
References
Arendt, Hannah (2006), Between Past and Future, Nueva York, Penguin Books.
Arendt, Hannah (2003), Responsibility and Judgment, Nueva York, Schocken.
Arendt, Hannah (2001), Eichmann en Jerusalén. Un estudio sobre la banalidad del mal, traducción de Carlos Ribalta, Barcelona, Lumen.
Arendt, Hannah (1991), “Die persönliche Verantwortung unter der Diktatur”, Konkret, núm. 6, pp. 34-45.
Arendt, Hannah (1989), Nach Auschwitz, Hamburgo, Tiamat.
Arendt, Hannah (1986 [c. 1964]), Eichmann in Jerusalem. Ein Bericht von der Banalität des Bösen, Múnich, Piper.
Arendt, Hannah (1985), Das Urteilen. Texte zu Kants politischer Philosophie, Múnich, Piper.
Arendt, Hannah (1971), “Thinking and moral considerations” Social Research, vol. 38, núm. 3, pp. 417-446.
Baumann, Jürgen (1963), “Gedanken zum Eichmann – Urteil”, Juristenzeitung, vol. 4, pp. 110-121.
Behrends, Okko, Rolf Knütel, Berthold Kupisch y Hans Hermann Seiler (eds.) (2007), Corpus Iuris Civilis – Die Institutionen, Heidelberg, C. F. Müller.
Bernstein, Richard J. (2000), “Verantwortlichkeit, Urteilen und das Böse”, en Gary Smith (ed.), Hannah Arendt Revisited: »Eichmann in Jerusalem« und die Folgen, Fráncfort, Suhrkamp, pp. 305-307.
Bubner, Rüdiger (1982), Handlung, Sprache und Vernunft. Grundbegriffe praktischer Philosophie, Fráncfort, Suhrkamp.
Günther, Klaus (1988), Der Sinn für Angemessenheit, Fráncfort, Suhrkamp.
Kant, Immanuel (1966), Die Metaphysik der Sitten, Hamburgo, Meiner.
Menke, Christoph (2013), Die Kraft der Kunst, Berlín, Suhrkamp.
Menke, Christoph (2012), “Zweite Natur. Kritik und Affi rmation”, en Malte Völk, Oliver Römer, Sebastian Schreull, Christian Spiegelberg, Florian Schmitt, Mark Lückhof, David Nax, Claus Baumann, Frank Benseler, Alex Demiroviæ, Alexander García Düttmann, Cornelia Klinger, Christoph Menke, Jan Müller, David Salomon, Ruth Sonderegger, Michael Städtler, Michael Weingarten y Christine Zunke (eds.), “...wenn die Stunde es zuläßt”. Zur Traditionalität und Aktualität kritischer Theorie, Münster, Westfälisches Dampfboot, pp. 154-171.
Menke, Christoph (2008), “Die ‚Aporien der Menschenrechte’ und das ‚einzige Menschenrecht’. Zur Einheit von Hannah Arendts Argumentation”, en Eva Geulen, Kai Kauffmann y Georg Mein (eds.), Hannah Arendt und Giorgio Agamben. Parallelen, Perspektiven, Kontroversen, Múnich, Fink, pp. 131-148.
Müller, Heiner (2002), “Wolokolamsker Chaussee II: Wald bei Moskau”, Werke, tomo 5, Fráncfort, Suhrkamp.
Scholem, Gershom (2006), “On sentencing Eichmann to death” Journal of International Criminal Justice, vol. 4, núm. 4, pp. 859-861.
Smith, Gary (2000), Hannah Arendt Revisited: »Eichmann in Jerusalem« und die Folgen, Fráncfort, Suhrkamp.
Young-Bruehl, Elisabeth (1986), Hannah Arendt. Leben, Werk und Zeit, Fráncfort, Fischer.
Zimmermann, Rolf (2005), Philosophie nach Auschwitz. Eine Neubestimmung von Moral in Politik und Gesellschaft, Reinbek, Rowohlt.
