The genealogy of the theoretical. Heideggerian readings of Husserl and Aristotle

Abstract

In this paper I want to follow the steps that, according to the early Heidegger, bring to the emergence of the theoretical attitude by means of the transformation of the genuine attitude of our being in the world. In the first part I present some basic aspects of the Heideggerian categories of the pre-theoretical life. In the second one, I expose how this genealogy produces an essential difference with respect to Husserl’s phenomenological framework. In the third one I develop a correspondence between Heidegger’s genealogy of the theoretical and the one contained in the first book of Aristotle’s Metaphysics. In the conclusion, I explain why according to Heidegger the Aristotelian prejudice about movement is the origin of the absolutization of the theoretical that lasts along the history of philosophy up to the present.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

Stefano Cazzanelli, Universidad Francisco de Vitoria (Madrid)
Profesor de filosofíaDepartamento de HumanidadesUniversidad Francisco de Vitoria (Madrid)

References

Aristóteles (2008), Física, Madrid, Gredos.

Aristóteles (1990), Metafísica, Madrid, Gredos.

Dilthey, Wilhelm (1959), Gesammelte Schriften, vol. 1: Einleitung in die Geisteswissenschaften, Stuttgart, Teubner Verlagsgesellschaft.

Heidegger, Martin (2005), Phänomenologische Interpretationen ausgewählter Abhandlungen des Aristoteles zu Ontologie und Logik, GA 62, Fráncfort del Meno, Klostermann.

Heidegger, Martin (2001), Sein und Zeit, SZ, Tubinga, Max Niemeyer.

Heidegger, Martin (1999), Zur Bestimmung der Philosophie, GA 56-57, Fráncfort del Meno, Klostermann.

Heidegger, Martin (1995), Phänomenologie der religiösen Lebens, GA 60, Fráncfort del Meno, Klostermann.

Heidegger, Martin (1994), Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles. Einführung in die phänomenologische Forschung, GA 61, Fráncfort del Meno, Klostermann.

Heidegger, Martin (1993), Phänomenologie der Anschauung und des Ausdrucks. Theorie der philosophischen Begriffsbildung, GA 59, Fráncfort del Meno, Klostermann.

Heidegger, Martin (1993), Grundprobleme der Phänomenologie, GA 58, Fráncfort del Meno, Klostermann.

Husserl, Edmund (1976a), Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch. Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie, vol. 1, La Haya, Martinus Nijhoff.

Husserl, Edmund (1976b), Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch. Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie. Ergänzende Texte, vol. 2, La Haya, Martinus Nijhoff.

Husserl, Edmund (1968a), Logische Untersuchungen. Untersuchungen zur Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis, vol. 2, tomo 1, Tubinga, Max Niemeyer.

Husserl, Edmund (1968b), “Der Encyclopaedia Britannica Artikel”, en Phänomenologische Psychologie, La Haya, Martinus Nijhoff, pp. 237-301.

Kisiel, Theodore (1995), The Genesis of Heidegger’s Being and Time, Berkeley/Los Ángeles, University of California Press.

Lask, Emil (1911), Die Logik der Philosophie und die Kategorienlehre. Eine Studie über den Herrschaftsbereich der logischen Form, Tubinga, J.C.B. Mohr.

Natorp, Paul (1888), Einleitung in die Psychologie nach kritischer Methode, Friburgo, J.C.B. Mohr.

Rickert, Heinrich (1915), Der Gegenstand der Erkenntnis, Tubinga, J.C.B. Mohr.

Rodríguez, Ramón (1997), La transformación hermenéutica de la fenomenología. Una interpretación de la obra temprana de Heidegger, Madrid, Tecnos.

Ruiz Fernández, José (2012), “La búsqueda de un logos originario para la vida concreta. En torno a Husserl, Natorp y Heidegger”, en Ramón Rodríguez y Stefano Cazzanelli (coords.), Lenguaje y categorías en la hermenéutica filosófica, Madrid, Biblioteca Nueva, pp. 125-156.

Sartre, Jean-Paul (1938), La nausée, París, Gallimard.

Vigo, Alejandro (2008), Arqueología y alethiología y otros estudios heideggerianos, Buenos Aires, Biblos.

Published
22-10-2020
Section
Artículos