Del deseo al amor. ἐπιθυμία, ἔρως y φιλία desde el Banquete de Platón
Resumen
Según algunos intérpretes de la tradición platónica, el amor al Bien y a la sabiduría implica un camino de virtud en el que hay que abandonar el deseo del mundo sensible, de acuerdo con un modelo de racionalización del deseo. En este artículo intentaré mostrar que hay una continuidad entre el deseo originario —ἐπιθυμία—, y los otros dos apetitos ordenados al amor —ἔρως y φιλἰα—, así como una superioridad del primero sobre el segundo. Para ello recurriré a los discursos de Fedro y Diotima que, leídos en conjunto, muestran que la virtud ha de comenzar siempre desde los más primarios impulsos y que éstos ya están dirigidos al Bien desde su origen.Descargas
Citas
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